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繼2021年1月和7月甘肅省隴文化研究會組織有關歷史文化專家兩次秦安蓮花鎮考察董家崖新石器遺址，發現了與著名的大地灣遺址F901和 F405有同樣的房屋地面遺址，屬于仰韶文化晚期（距今5000年左右）的重大成果之后，2023年甘肅省隴文化研究會又連續三次組織專家前往蓮花鎮附近進行擴展性考察，并有新的重大發現。 一、初識蓮花鎮： 2021年1月11日～12日，甘肅隴文化研究會古文化專業委員會郎樹德、劉紅巖、任重遠、劉可、閆東等5人考察小組，對秦安縣蓮花鎮董家崖遺址、小墩山遺址進行了實地踏查。在當地熱心文化人士的指引下，專家們來到蓮花鎮清水河南岸的秦安至蓮花S220公路旁邊的斷崖邊，發現了多處史前先民的房址、灰坑、陶片等。最長的一處白灰面建筑地面長度超過2米（見圖1），相鄰幾米處是一處長約1米左右，上下疊壓了五層白灰居室地面，每層3-5厘米，有白灰、草泥、紅燒土等光潔的地面（見圖2）。與著名的大地灣遺址房屋地面類似，蓮花鎮董家崖是第二個發現地。這不是一般居室，應該屬于高等級的建筑，是社會復雜化逐漸走向文明的標志。 我國已故古建筑研究保護專家、原敦煌研究院副院長李最雄先生曾對大地灣F901和 F405的房屋地面建筑材料做過科學研究。認為史前先民“大量應用了人造粘土陶粒輕骨料和以這種骨料為集料，料礓（姜）石燒制的水泥為膠結材料的輕混凝土，這無疑是建筑史上的奇跡”。郎樹德和劉剛等專家認為，蓮花董家崖遺址房屋地面出現同樣地面建筑材料，應該與鄰近的大地灣遺址關系密切，可能屬于同一個部落聯盟。而且董家崖遺址房屋地面五層白灰疊壓多次使用，說明此處建筑是長時間持續使用。更進一步證明大地灣F901和 F405的房屋地面建筑材料和技術在大地灣四期（仰韶文化晚期及常山下層文化）不是孤立情況，起碼在清水河流域不遠的蓮花鎮董家崖遺址附近的高等級建筑中普遍存在。這對于實證我國隴山西側清水河--水洛河---胡蘆河交匯地帶5000年前就擁有了“人造粘土陶粒輕骨料和以這種骨料為集料的料礓（姜）石燒制的水泥為膠結材料的輕混凝土建筑技術”，比著名的古羅馬水泥早3000年。然而，如此重要的蓮花鎮董家崖遺址卻因修公路和農業生產遭到了嚴重的破壞，還未登記為不可移動文物，得到有關部門的保護。繼續暴露在當地農業生產和放羊等自然環境下，對遺址造成破壞和威脅程度不言而喻。 
在2021年甘肅省兩會上，省政協委員劉剛提出“關于秦安蓮花鎮史前文化遺址搶救性發掘保護”議案。2021年8月1日，時任省委書記尹弘對該提案做專項批示，要求有關部門研究此建議，“關注秦安的史前文化挖掘保護工作”。甘肅省文旅廳文物局立即組織專家現場考察落實，并上報國家文物局后。于2023年上半年組織專業考古隊現場勘探取樣研究，初步確認：蓮花鎮董家崖遺址為仰韶、大地灣文化，距今約5000年左右。其上部還覆壓大量漢代遺址遺物。 二、蓮花鎮是清水河-水洛河-葫蘆河流域文化交匯之地： 2021年7月12-17日，根據中共甘肅省委統戰部的安排和民盟甘肅省委重點調研項目“加快我省重大歷史文化遺址考古、保護和開發利用”工作要求，時任民盟副主委的劉剛領隊與張克復、尹偉先和任重遠等專家赴天水、隴南做專題調研，相關市縣統戰部門和民盟負責同志陪同調研。秦安縣大地灣和蓮花董家崖史前遺址就是重點調研內容之一。隴東南地區是中華民族和華夏文明的重要發祥地之一，是史前陸上小麥之路、牛馬羊之路、玉石之路和后來絲綢之路的必經之地，是東西方文化交流和各民族融合交往的前哨陣地，也是先周先秦邦國的龍興之地。沉積了伏羲女媧文化、大地灣文化、秦早期文化、麥積山石窟文化、西狹文化、乞巧文化、隴蜀古道和三國古戰場等豐富的歷史文化資源。有文物保護單位540處，其中國家級25處、省級97處。還有眾多史前遺址、先秦和三國遺址等沒有發掘和列入文保名單。挖掘各種遺址遺跡和豐富的歷史文化資源，為省市相關部門建言獻策。建議相關市縣聯合將兩地景區景點進行聯合打造，通過高速公路連接，與境內的高鐵、高速和機場接軌，形成一個環形旅游圈，以文旅產業為龍頭，農土特產、中藥材和創意文化產業為兩翼形成區域產業集群。全面提升甘肅歷史文化的凝聚力、影響力和競爭力，推動隴東南地區實現高質量發展。形成了“發揮資源優勢 打造隴東南文化旅游經濟圈”調研報告，并作為2021年10月中共甘肅省省委第三次政黨協商會民盟甘肅省委主題發言材料提交。 2022年1月在省兩會期間，劉剛、尹偉先、蔡根泉、王乃昂、王鐵山、湯浩旋和李維君與其他非會員的省政協委員20人聯名提出 “關于啟動大地灣遺址輕混凝土建筑奇跡‘申遺’前期工作的建議”。其目的是希望各級政府高度重視大地灣及蓮花鎮史前遺址保護和史前人類輕混凝土建筑技術奇跡的保護開發，為甘肅文旅經濟發展中，注入一處史前燦爛文明的文化之“魂”。 2023年1月，張克復與劉剛研究員撰寫了《關于建設早秦文化大遺址公園打造隴右秦文化旅游經濟圈的建議》。建設早秦文化大遺址公園，結合甘肅隴東南多元文化，特別是清水河流域的史前文化遺址和豐富的風景名勝，打造隴右秦文化旅游經濟圈，弘揚秦文化精神，堅定文化自信和文化自覺。同時提升甘肅歷史文化地位和對外文旅形象。在新時期貫徹實施國家黃河流域生態保護和高質量發展戰略的背景下，對進一步豐富甘肅文旅資源，實施文旅強省戰略具有重大意義。該“建議”通過甘肅省政府文史館上報，2023年2月13日得到胡昌升書記的批示（省委督字【2023】195號）。省委主要領導和政府主管部門對甘肅省隴文化研究會專家“建議”的高度重視，進一步激勵了專家們對“隴右文化旅游經濟圈”上這段重要節點----清水河流域蓮花鎮附近史前遺址和秦安、莊浪和靜寧三縣歷史文化考察研究的積極性。為此，研究會相關專家2023年先后又進行了三次實地考察： 三、再赴蓮花鎮： 2023年6月10-13日，張克復、劉剛、劉紅巖、楊貴言、魏明智和雷青云等8人赴秦安和莊浪進行文化考察的首日，就從秦安縣城驅車S220縣道前往蓮花鎮周邊實地考察。專家們先上董家崖遺址察看了2023年初由甘肅省文物局組織專業考古隊使用洛陽鏟勘探留下的探洞范圍和深度，仔細觀察了斷崖邊裸露的房屋基址和地面可能找到的陶片瓦片與骨骼等遺物（見圖3）。據甘肅省文物局初步勘察介紹：董家崖遺址分布面積約3600平方米，遺物特征推測該遺址年代因屬仰韶文化與漢代。秦安縣人民政府已經將該遺址登記為不可移動文物，劃定了保護范圍，后續考古研究和保護工作正在實施中。 
圖3.2023年6月10日考察組專家們在董家崖史前遺址前合影
考察組從南山高處遙觀蓮花鎮四周小丘陵山脈臺地和清水河與水洛河交匯形成的川谷地形，判斷蓮花鎮周邊兩條河交匯的二級臺地均適合史前人類和生產生活。南面有董家崖仰韶文化與漢代遺址，清水河和水洛河相夾的小墩山齊家遺址和漢代遺址，以及小墩山向東延伸的仁義村一線清水河北與水洛河南都有多處史前人類遺址。因時間有限，專家們決定本次考察先去清水河和水洛河交匯處的北山，即水洛河北多級山臺地（屬于陽山），更適合人類居住。于是專家組一行驅車沿304省道穿越靜寧縣峽口村，沿縣道S220來到清水河和水洛河交回處的北山二級臺地，當地人稱為驢蹄梁或魚脊梁（正下方事新開通的平綿高速隧道），蓮花老鄉稱之為西山。這里海拔1520米左右與董家崖幾乎在同一高度，比山下清水河和水洛河交回處的海拔高120米。其行政管轄屬靜寧縣仁達鎮硤口村，地處秦安、莊浪、靜寧三縣交界處。 站在驢蹄梁（魚脊梁）臺地向南看，清水河谷地及蓮花鎮的景色一覽無余。在縣道S220東側50米處臺地邊有一處長約300米、高3米左右的斷崖邊，專家們發現了兩處白灰面遺跡。第一處白灰抹光房屋地面暴露疊壓在黃土層下有3-5公分厚（見圖4），處延4-5米長又沒入黃土。另外一處白灰地面較薄，長度約2米，地面和墻體在左右轉角處連接，皆為白灰基質。白灰墻面向上延伸，但逐漸內收，推測這是一個疑似窯洞式房屋的側邊（見圖5）。是否是窯洞式房屋建筑還需要考古專家進一步勘察研究。專家們還在50米開外的斷壁上還掏出一個半裸露的壓碎的陶礶。這類房屋在莊浪及慶陽地區的鎮原常山文化遺址均有發現。但在蓮花一帶卻是首次發現，暫定名為驢蹄梁（魚脊梁）遺址。  
圖4. 驢蹄梁遺址白灰地面厚3-5公分 圖5.白灰地面與白灰墻體向上延伸 四、對文旅系統的民主監督調研再來蓮花鎮： 2023年8月17-19日，根據中共甘肅省委統戰部的安排，民盟甘肅省委會組織盟內專家（劉剛、車安寧、雷紫翰、高世華等皆為研究會專家）赴天水，在針對文旅系統實施“黃河流域生態保護和高質量發展戰略”的工作情況開展專項民主監督實地調研活動中，秦安縣大地灣和蓮花多處史前遺址保護和文旅開發情況被作為本次“專項民主監督調研”內容之一。18日中午，完成了同在一條清水河上下游依次相距20公里左右的張川縣疙瘩川遺址考古現場和大地灣遺址博物館調研之后，在劉紅巖教授及當地文化愛好者的帶領下，專家們專程來到蓮花鎮的董家崖史前遺址和北面屬于靜寧仁達鄉硤口村驢蹄梁（魚脊梁）斷崖史前房屋白灰地面和疑似窯洞式建筑遺跡。并將蓮花鎮多處新石器時期的重要遺址發現和未實施基本保護的情況即時反饋天水市文旅局和省文旅廳，并納入“2023年黃河流域生態保護和高質量發展戰略專項民主監督報告”上報省委。 五、蓮花鎮史前遺址的新發現： 2023年12月8日，郎樹德與甘肅省博物館專家張東輝和王琦在赴大地灣文物保護研究所鑒定文物公務活動結束之后，劉紅巖教授再次邀請三位專家在當地熱愛文化人士的指引下，專程去前幾次考察活動沒有顧上的蓮花鎮清水河以南福祥溝內西側一個叫高樓村的驢頭嘴的遺址。驢頭嘴遺址距蓮花鎮約四公里，驅車出蓮花鎮在清水河南岸東行一公里左右即向南順溝而上，過湫果、高樓村就來到一個地勢開闊的小山村。在山村背后的斷崖上，專家們十分驚喜發現有一個從頂部往下一米多的有紅燒土的遺跡，已被村民清理了一部分。該遺跡為圓形筒狀，直徑約一米，高約30多公分，內壁及底部平整，表皮呈青灰色，內層卻是約10多公分厚的經長期燒烤形成的紅燒土，推測是一個保存大半的窯室或灶坑（見圖6）。在其遺址北2米以外，還有一個口小底大的袋狀窖穴，窖穴底部有一層黑木炭，應該是人為鋪設的木板，大地灣和圪垯川遺址均有同類設置（見圖8）。  
圖6.直徑約一米的圓筒型陶窯或灶坑遺址 圖7. 驢頭嘴遺址附近撿拾的陶片 
圖8.口小底大的袋狀窖穴，窖穴底部有一層黑木炭
在斷崖上和崖下的蘋果地里，大家采集了一些陶片及石器等物。有的村民從家里拿來平常撿拾的陶片，有上百片之多（見圖7）。大多為紅陶片，特征顯著，有帶口沿的缽盆罐片、罐底、尖底瓶的口腹底片，其中還有醒目的彩陶片，紋飾有寬帶紋、圓點弧線紋、弧邊三角紋等，屬仰韶文化早中期遺存。石器有二件，一個是殘斷的石刀，靠背部留有一孔，紅色砂巖，是清水河流域典型的仰韶文化早期特征。另一件是磨制精良的小石錛。還有幾件勞斯珍珠蚌片。總體來看，這是一處保存較好的仰韶文化早中期遺址，以早期遺存為主，距今約6500-5500年。一般遺址大多分布于清水河兩岸臺地，而驢頭嘴遺址卻處在支流的深山溝里，非常罕見，建議秦安縣政府將其列入文物保護單位。此外，這里發現的遺址究竟是燒制陶器的窯室或還是房間里的灶坑，還需要進一步做考古發掘。
圖9.郎樹德研究員在察看圓筒陶窯或灶坑遺址 
圖10.2023年12月18日考察組在驢頭嘴陶窯或灶坑遺址前合影 六、考察小結： 從2021年1月第一到秦安縣蓮花鎮附近考察，到2023年連續三次實地考察，研究會專家們先后五次考察了蓮花鎮南面的董家崖遺址和高樓村的驢頭嘴遺址、東北面的四處遺址（小墩山遺址、山頂大墩下、北山胡家灣和仁義村北山遺址）、以及清水河和水洛河交匯處北（蓮花當地人稱為西山）的靜寧仁達鎮硤口村驢蹄梁（魚脊梁）遺址。除了小墩山遺址多年前作為齊家文化遺址列入秦安縣政府文物保護單位，其他遺址年代都超過齊家文化時期，卻都是首次發現還未列入政府文保單位。其中董家崖遺址和驢蹄梁（魚脊梁）遺址多處發現5000年前后的白灰抹光房屋地面或料姜石輕混凝土建筑地面遺址、高樓村的驢頭嘴仰韶文化早中期約6500—5500年的陶窯或灶坑遺址都是首次發現的、國內外罕見的代表新石器時代先進技術的典型遺址。對于研究我省隴東南地區史前文化對中華文明的貢獻和實證我國5000年文明在建筑材料和建筑技術的重要佐證，也是提高甘肅省文化和文旅知名度的重要文化遺址。建議： 1、省文旅廳和文物保護局督促當地政府盡快采取措施對董家崖遺址、驢蹄梁（魚脊梁）遺址和驢頭嘴等遺址進行有效保護。 2、省文物保護局盡快申報國家文物部門，省市各級政府投入專項資金，對幾處新發型遺址進行專業考古研究和文旅開發。 七、2023年同期相關考察活動： 2023年6月10-13日，張克復、劉剛、劉紅巖、楊貴言、魏明智等專家赴秦安、莊浪進行文化考察的首日不僅考察調研了蓮花鎮董家崖新石器遺址，10日早晨還去了秦安縣城附近的邢泉村女媧廟進行調研。11日又考察了隴城鎮的女媧祠、女媧洞和街亭古戰場以及蓮花鎮三臺堡觀音殿后室收藏的大型石臼等史前早期石器工具。12日在莊浪縣分別考察了陳家洞北魏摩崖造像和龍眼山寺唐塔、永寧鎮的云臺山葛家洞石窟（葛洪煉丹洞）、鄭河鄉上寨村東北湫頭山巔（海拔2535米）的朝那湫（朝那，羌語朱諾即“龍”湫之意。傳說為伏羲母華胥氏活動地）。13日上午張克復先生應邀在鄭河鄉華胥始祖廣場為當地百姓做了一場生動的“絲綢之路與莊浪關山歷史文化”大講座（見圖11）。 
圖11.張克復先生在莊浪縣鄭河鄉華胥始祖廣場做歷史文化講座 附：張克復先生詩詞二首： 一、《蓮花野考》 炎炎日影斜，考古到蓮花。 攀嶺登崖壁，尋蹤涉水涯。 微微存跡象，昢昢放光華。 行至隴城鎮，暮天飛彩霞。 二、《朝那湫》/ 張克復 天地交合處，造化育靈湫。 四季無盈損，三光總漾浮， 華胥生二帝，伏戲肇千秋。 旖旎迷人眼，邀君作暢游。
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